Felix & Sofie

Tickets en informatie op www.felix-en-sofie.nl Sanneke de Haan is Socrates Hoogleraar van Psychiatrie en Filosofie aan de Erasmus School of Philosophy, EUR. Daarnaast is ze senior researcher aan Tilburg University, Department of Culture Studies en onderzoekt ze op een VENI-grant zelf-ziekte ambiguïteit bij patiënten met terugkerende depressies en relationele authenticiteit in de psychiatrie.

Tickets en informatie op www.felix-en-sofie.nl Linde van Schuppen studeerde filosofie en psychobiologie. Momenteel rondt ze haar promotie af aan de Radboud Universiteit. Daar doet ze onderzoek naar de rol van verhalen en taal op psychoses. Daarnaast is ze ook redactielid van het filosofisch platform Bij Nader Inzien.

Kom 21 februari om 20:00 naar: Egalitarisme: recept voor rancune? met sperekers Sjoerd van tuinen en gijs van Oenen Tickets en informatie op www.felix-en-sofie.nl Jasmijn Leeuwenkamp studeerde filosofie aan de Universiteit van Amsterdam en is als promovendus binnen de filosofie verbonden aan de Amsterdam School of Cultural Analysis. Binnen haar onderzoeksproject, genaamd ‘Human Rights and the Anthropocene: Thinking Through the Implications of the Critique of Anthropocentrism for Universal Rights’, verkent ze de complexe relaties tussen politieke filosofie, ecologie en rechtvaardigheidstheorie, met als doel om mensenrechten vanuit een niet-antropocentrisch perspectief te herconceptualiseren. Van haar hand verscheen onlangs ‘Posthumanism and the ‘posterizing impulse’ in de bundel Post-Everything: An Intellectual History of Post-Concepts.

Kom 21 februari om 20:00 naar: Egalitarisme: recept voor rancune? met sperekers Sjoerd van tuinen en gijs van Oenen Tickets en informatie op www.felix-en-sofie.nl Gerard de Vries was jarenlang hoogleraar Wetenschapsfilosofie aan de Faculteit der Geesteswetenschappen van de Universiteit van Amsterdam. Daarvoor was hij als hoogleraar verbonden aan de Faculteit Wijsbegeerte van de Universiteit Maastricht. Zijn voornaamste interesse ligt op het gebied van wetenschap en technologie in relatie tot hun maatschappelijke, politieke en ethische aspecten. In 2007 publiceerde hij het artikel ‘What Is Political In Sub-politics?: How Aristotle Might Help STS’, waar Bruno Latour in hetzelfde jaar op reageerde met ‘Turning Around Politics. A Note on Gerard de Vries’ Paper’. In 2016 verscheen van Gerard’s hand een overzichtswerk over Bruno Latour in de ‘Key Contemporary Thinkers’ reeks van Routledge. Naast deze activiteiten was Gerard ook wetenschappelijk directeur van de Netherlands Graduate School in Science and Technolog

Arjen Kleinherenbrink is metafysicus & filosofisch antropoloog aan de Radboud Universiteit, waar hij tevens het programma ‘Philosophy, Politics& Society’ coördineert. Van hem verschenen onder andere ‘Alles Is Een Machine’ (2017) en ‘Avonturen Bestaan Niet’ (2018, in samenwerking met Simon Gusman). Recent publiceerde Arjen het eerste Nederlandstalige boek over Bruno Latour: ‘De Constructie Van De Wereld: De Filosofie van Bruno Latour’ (2022). Kom 21 februari om 20.00 naar Perdu voor de volgende editie: "Egalitarisme: een recept voor rancune?" met sprekers Sjoerd van Tuinen en Gijs van Oenen.

Leon Heuts is hoofd Studium Generale van TU Delft. Eerder was hij hoofdredacteur van NEMO Kennislink en hoofdredacteur van Filosofie Magazine. Als witte man met dito zelfbeklag ontkomt hij er niet aan om soms mannelijkheid onder de loep te nemen. Hij werd door Opzij aan de tand gevoeld omdat hij mannen die zichzelf feminist noemen wantrouwt, en ging hij naar de kern van de zaak tijdens een voordracht voor kennisinstituut voor emancipatie en vrouwengeschiedenis Atria onder de titel ‘de testikels van Jan W.’. Kom 20 december om 20.00 naar Perdu voor de volgende editie: Bruno Latour - een her-denking. Met sprekers Gerard de Vries en Arjen Kleinherenbrink.

Alex Thinius is filosoof en cultuursocioloog, werkzaam aan de UvA. Hun onderzoek gaat vooral over het concept gender in relatie tot sekse en in hoeverre dit ons bestaan beïnvloedt. Zo schreef hen onder andere over de metaforen die wetenschappers gebruiken om gender te beschrijven. In Filosofie Magazine verscheen eerder een essay over het onbehagen van de moderne man, geschreven samen met Veronica Vasterling.

Frank Meester is publieksfilosoof en auteur. Hij schrijft onder andere voor Filosofie Magazine en de Volkskrant en geeft les bij The School of Life. In zijn meest recente boek Waarom we de wereld niet rond kunnen krijgen houdt hij een vurig pleidooi voor inconsequentie. Kom 15 november om 20:00 naar: Opnieuw denken over de witte man. Met sprekers Alex Thinius en Leon Heuts Tickets en informatie op www.felix-en-sofie.nl

Cultuurfilosoof Eva Sancho Rodriguez doet onderzoek naar de relatie tussen politiek engagement, ironie en oprechtheid. Wat is ironie precies? Kan de ironicus politiek geëngageerd zijn? En waarom lijken discussies over ironie vaak spaak te lopen? Naast haar werk als promovendus is Sancho Rodriguez docent aan de UvA en redactielid van het academische filosofie-tijdschrift Krisis. Kom 15 november om 20:00 naar: Witte mannen: probleem? Met sprekers Alex Thinius en Leon Heuts Tickets en informatie op www.felix-en-sofie.nl

Maarten Coolen is filosoof en doceert aan de Universiteit van Amsterdam. Als wijsgerig antropoloog ondervraagt hij het toenemend reflexieve karakter van onze hedendaagse verhouding tot de wereld. Kom 18 oktober om 20:00 naar: Tussen lichtheid en ernst: hoe ironisch mag je zijn? Met Eva Sancho Rodriguez en Frank meester Tickets en informatie op www.felix-en-sofie.nl

Wat is het om mens te zijn? In deze aflevering gaan we luisteren naar bert van den Berg die deze vraag aan het licht werpt aan de hand van Plato. Bert van den Berg is filosoof en werkt als universitair docent aan de Universiteit Leiden. Zijn onderzoek richt zich op de late oudheid (Plato, Neoplatonisme, Proclus), waarbij hij zich met name richt op Neoplatoonse ethiek en theorieën van morele educatie.

Prof. Dr. Kees de Waal is hoogleraar Amerikaanse filosofie aan Indiana University–Purdue University (VS). Hij is de hoofdredacteur van Transactions, het wetenschappelijk blad van de Charles S. Peirce Society. Daarvoor was hij één van de redacteuren van “The Writings of Charles S. Peirce,” een geplande 30-delige chronologische uitgave van Peirce’s werk (Bloomington, Indiana University Press, 1982–). Kees de Waal is gespecialiseerd in pragmatisme en de filosofie van Peirce. Hij is de auteur van o.a. “Peirce: A Guide for the Perplexed” (London, Bloomsbury, 2013), “Introducing Pragmatism: A Tool for Rethinking Philosophy” (New York, Routledge, 2022) en “On Peirce” (Belmont, Wadsworth, 2001). Hij is momenteel bezig met het uitbrengen van “The Oxford Handbook for Charles S. Peirce” (Oxford, Oxford University Press). Let op: de lezing van prof. dr. de Waal is in het Engels.

Website en kaarten: www.felix-en-sofie.nl Prof. dr. Evert van der Zweerde is hoogleraar wijsgerige ethiek en politieke filosofie aan de Radboud Universiteit te Nijmegen. Hij schreef zijn proefschrift over filosofie in de voormalige Sovjet-Unie. Sindsdien heeft hij zich verder gespecialiseerd in de politieke filosofie met daarin een accent op begrippen als ideologie, civil society en democratie. Naast werken over dergelijke onderwerpen verdiept Evert zich ook in een aantal Russische/Sovjet-filosofen, waaronder Vl. Solovjov, P. Florenski, E. Iljenkov, M. Mamardashvili, S. Frank. In 2017 verscheen van zijn hand het boek ‘Over Grenzen’, waarin hij met zijn politiek-filosofische reisverhalen in de voetsporen treedt van Geert Mak, JelleBrandt Corstius en Adriaan van Dis.

website en kaarten: www.felix-en-sofie.nl Emma Young is PhD studente aan de Rijksuniversiteit Groningen. Daarvoor behaalde ze haar bachelor taal en cultuurstudies aan de Universiteit Utrecht en een research master filosofie in Groningen. Ze schrijft haar proefschrift over de Hongaarse marxistische filosoof Georg Lukács en feminist standpoint theory. Verder is ze gespecialiseerd op het gebied van marxistische en feministische epistemologie, standpoint theory en epistemic injustice. Daarnaast brengt Young socialistische filosofie in de praktijk als lid van de internationale socialisten en door vakbondswerk aan de faculteit. Ook was ze betrokken bij studentenprotesten in Groningen voor de huisvesting van dakloze internationale studenten. Programma en redactie: Justin Klinkenberg.

Bij leven waren ze wereldberoemd en ook anno 2020 worden hun romans, essays en verhandelingen alom gelezen en bestudeerd: Jean-Paul Sartre en Simone de Beauvoir. Beinvloed door de fenomenologie, de psychoanalyse, het existentialisme van Nietzsche en Kierkegaard en het literaire werk van auteurs als Flaubert en Genet, ontdeed dit legendarische filosofenstel de naoorlogse mens van al zijn vanzelfsprekendheden. Geen geloof, geen hoop, alleen het individu en diens contingente bestaan: de mens in zijn concrete vrijheid. Maar juist dat illusieloze uitgangspunt drijft Sartres en De Beauvoirs grenzeloze activisme. Zo rekent De Beauvoir af met alle biologische of vaststaande denkbeelden over de vrouw. De vele ‘natuurlijke geslachtskenmerken’ blijken opgeblazen (masculiene) voorstellingen die berusten op macht, geschiedenis en willekeur. Geen van die eigenschappen raakt aan het zijn van de vrouw (of de man). Evenzo karakteriseert Sartre de mens als niet-zijn: ik ben nooit wat ik ben, want ik verhoud mij steeds tot mij

Black, lesbian, mother, warrior, poet. This is how poet, writer, thinker and feminist Audre Lorde (1934-1992) described herself. Lorde was an important voice for Black lesbian women and fought against homophobia, sexism and racism throughout her life and work. Lorde was of immense importance to the feminist movement. She addressed the underlying racism of the (predominantly) white feminist movement and wrote about intersectionality long before the term was officially coined. Intersectionality entails that different forms of oppression, like sexism, racism, homophobia, classism and ageism are interrelated and should be analyzed in relation to each other. For instance, Lorde emphasized that she was not only oppressed because she was a woman: she also faced oppression because she was a Black and lesbian woman. That is why Lorde valued the power of difference. By acknowledging our differences, we could find equality instead of equity. Lorde expressed her ideas through poetry and emotional language, in a way tha

Naomi van Steenbergen is filosoof en doceert aan de Universiteit Utrecht. Ze geeft les in ethiek, politieke filosofie en de geschiedenis van de filosofie. Momenteel doet ze onderzoek naar klimaatethiek en morele psychologie, waarbij ze zich in het bijzonder richt op zelfkennis en zelfbedrog. // Shownotes \\ YouTube: bit.ly/2TSmGER Tickets: bit.ly/388vnTG Facebook: www.facebook.com/FelixenSofie Website: www.felix-en-sofie.nl/

In deze aflevering bespreekt Ginie Servant-Miklos vraagstukken rond identiteit en duurzaamheid. Servant-Miklos is filosoof en pedagoog. Ze is verbonden aan de Erasmus University College en aan de Tyumen Universiteit in Rusland. Ook is ze educatie designer bij het Rotterdam Arts and Sciences Lab. // Shownotes \\ YouTube: bit.ly/2TSmGER Tickets: bit.ly/388vnTG Facebook: www.facebook.com/FelixenSofie Website: www.felix-en-sofie.nl/

Dit jaar zijn Zoom-calls en Skypegesprekken een al te groot deel van ons sociale leven gaan innemen. Wat we in ons geklaag over de zoveelste online vergadering misschien vergeten, is dat onze levens ook vóór lockdowntijden al werden gekoloniseerd door allerlei soorten schermen, fimpjes, fora en online communities. De schermen bevinden zich in iedere kamer van ons huis en staan bovendien altijd aan. De internetterm IRL, “In Real Life”, die aanduidt dat je iemand fysiek ontmoet in plaats van online, werd al in het jaar 2000 ingevoerd in het Oxford English Dictionary. Blijkbaar brachten we toen al zo’n groot deel van ons leven in de cyberspace door dat er verwarring kon ontstaan over de plaats van ontmoeting: de virtuele wereld of de ‘echte’. Maar is die tegenstelling wel terecht? Zijn er geen ware vriendschappen ontstaan in die online wereld? Of echte liefdes? En heeft ons online bestaan dan geen invloed op de politiek? En hoe zit het eigenlijk met ons zelfbeeld? In deze editie willen we deze vragen over het

In deze aflevering spreekt Marlies de Munck over de betekenis van muziek. Aan de hand van haar boek 'Waarom Chopin de regen niet wilde horen' gaat ze in op de vraag hoe de manier waarop we over muziek nadenken bepalend is voor onze muzikale ervaring en de betekenis die we eraan toeschrijven. // Shownotes \\ YouTube: bit.ly/2TSmGER Tickets: bit.ly/388vnTG Facebook: www.facebook.com/FelixenSofie Website: www.felix-en-sofie.nl/